Kenneth J. Gergen
Nacido en Estados Unidos, estudió psicología social en la Universidad de Yale y se doctoró en la Duke (1962). Profesor del Swarthmore College. Profesor asociado de Psicología de la Universidad de Tilburg (Países Bajos) y honorífico de la Universidad de Buenos Aires. Profesor visitante de las universidades de Copenhagen, Barcelona, Kyoto, Marburg, Heidelberg, Trento, Hong Kong, etc. En 1993 fundó el Taos Institute orientado hacia la acción colaborativa entre docentes y familiares de los alumnos, siguiendo las pautas del constructivismo social.
Los textos científicos tienen entre sí una característica especial, a diferencia de lo común, no se producen por inclinaciones personales; pero es importante aclarar que esta objetividad no es propia ni del funcionamiento intelectual de los científicos ni de su capacidad de captar la realidad tal cual es:

Este es basado en la concepción mecanicista del funcionamiento humano.

Es posible que para el lector, en su cotidianidad perciba que las informaciones parecen carecer de objetividad y que están expuestas a diversos descalificativos lo anterior pensando en que la objetividad está fuertemente ligada a la capacidad de supervivencia y adaptación al mundo.

Sin embargo, la objetividad es considerada un logro retórico, el basarnos en esa retórica nos conduce en a enfrentarnos a ese concepto de cual estamos tan ligados: la amenaza a la supervivencia y a la moralidad.


En este aspecto encontramos la imagen del yo y en este caso es importante interpretar que la objetividad brinda al ser humano el destacado enunciado literal al ser humano de máquina. Conocemos que las personas en el comportamiento, como individuos somos responsables de ser engañadas, influenciadas o dejarse llevar por imaginaciones. El concepto del hombre maquina es la objetividad y las palabras que imita son indicadoras de éste.


Los cimientos de la objetividad están basados en la visión dualista del funcionamiento humano, en este caso evaluamos que los estados psicológicos están en oposición al mundo exterior y el funcionamiento objetivo es capaz de reflejar sistemáticamente lo externo.